Κυριακή, 31 Ιανουαρίου 2010

"Ποιοτικό έλλειμα σε γη με ιστορία"

Του ΓΙΑΝΝΗ ΛΥΒΙΑΚΗ
Με τον αρχιτέκτονα και καθηγητή στο Τμήμα Αρχιτεκτονικής του Πολυτεχνείου Κρήτης Αριστομένη Βαρουδάκη έχουμε συζητήσει κάποιες φορές. Και πάντα η συζήτηση μαζί του παρουσιάζει ενδιαφέρον. Διότι η πόλη, οι άνθρωποι, τα κτήρια, μα και ο ίδιος ο πολιτισμός, είναι στην καθημερινότητα, στους προβληματισμούς και τις ανησυχίες του αρχιτέκτονα ο οποίος μαζί με τον αδελφό του Γιώργο πραγματοποίησαν την πετυχημένη έκθεση με θέμα: "Αρχιτεκτονικοί Διάλογοι με το Κρητικό Τοπίο" που διοργάνωσε το Διοικητικό Συμβούλιο του Ελληνικού Ινστιτούτου Αρχιτεκτονικής και η Διοικητική Επιτροπή του Μουσείου Μπενάκη από τις 16 Δεκεμβρίου 2009 έως τις 10 Ιανουαρίου 2010.Η έκθεση παρουσίασε το αρχιτεκτονικό έργο των Αριστομένη και Γιώργου Βαρουδάκη, για τους οποίους το φυσικό τοπίο, η ιστορία και ο πολιτισμός του τόπου τους, καθώς και το ευρύτερο περιβάλλον, έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην εξελικτική τους πορεία.
Με αφορμή την έκθεση αυτή, δημοσιεύτηκε στις "Διαδρομές" των "Χανιώτικων Νέων" του περασμένου Σαββάτου μια ενδιαφέρουσα συνέντευξη του Αριστομένη Βαρουδάκη, που αξίζει να προβληματίσει όλους εμάς, μα κυρίως τους φορείς τη πόλης μας:
"Πατάμε σε γη που έχει ιστορία 4.000 χιλιάδων ετών. Ωστόσο σήμερα στα Χανιά υπάρχει ένα ποιοτικό έλλειμα, οι άνθρωποι επενδύουν πολλά χρήματα και πολύ φαιά ουσία για να φτιάχνουν πολλά ασήμαντα πράγματα. Το θέμα είναι τι θα μείνει μετέπειτά από όλα αυτά, που να σημαίνει κάτι στους επόμενους", ανέφερε μεταξύ άλλων ο Αριστομένης Βαρουδάκης στη δημοσιογράφο Ελένη Φουντουλάκη.
Και όντως αυτή η γη έχει τεράστια ιστορία. Ομως, σε αυτή τη γη, ποιος αμφιβάλλει ότι υπάρχει έλλειμα ποιότητας; Ποιος δεν θα ήθελε περισσότερη ποιότητα στην καθημερινότητά του. Περισσότερο πολιτισμό κόντρα στο πρόχειρο και το εφήμερο; Και, βεβαίως, ευτυχώς υπάρχουν πολιτισμικές νότες και ενδιαφέρουσες ομάδες. Ευτυχώς, υπάρχουν νέοι καλλιτέχνες οι οποίοι δημιουργούν. Μόνο που ό,τι συμβαίνει έχει να κάνει συνήθως με ατομικές προσπάθειες δημιουργικής έκφρασης.
Ο Αριστομένης Βαρουδάκης αναφέρθηκε και στο Κέντρο Αρχιτεκτονικής της Μεσογείου.
"Επειδή ανήκουμε στην ομάδα των ανθρώπων που δούλεψε για να δημιουργηθεί το ΚΑΜ, θεωρούμε οτι είναι ένας σημαντικός θεσμός ο οποίος δεν υπάρχει σε άλλη πόλη της Ελλάδας και παράλληλα έχει μια διεθνή απήχηση. Ο θεσμός αυτός έγινε για να μπορέσει να ενισχύσει στους πολίτες την αρχιτεκτονική παιδεία την οποία δεν την πέρνουν ούτε απο το Γυμνάσιο ούτε απο το Πανεπιστήμιο. Αυτό το κενό μπορεί και πρέπει να καλύψει το ΚΑΜ...
Το ΚΑΜ έχει άλλες απαιτήσεις και πρέπει και κόσμος να έχει άλλες απαιτήσεις απο αυτό. Μην ξεχνάμε οτι είναι η εικόνα της πόλης μας προς τα έξω, είναι το σημαντικότερο πράγμα που μπορούμε να δείξουμε στο κομμάτι του σύγχρονου πολιτισμού σαν Χανιώτες στον διεθνή χώρο. Γιατί τι άλλο έχουμε; Μόνο το παρελθόν μας δείχνουμε...".
Διαπιστώσεις - προβληματισμοί από έναν άνθρωπο που αγαπά αυτό τον τόπο και που πρέπει να ταρακουνήσουν τους αρμόδιους και κάθε ενδιαφερόμενο. Διότι το ποιοτικό έλλειμα μπορεί και πρέπει να καλυφθεί...

Παρασκευή, 29 Ιανουαρίου 2010

Ελεύθερος με όρους και ο Αμερικανός

Έντυπη Έκδοση
Ελευθεροτυπία, Παρασκευή 29 Ιανουαρίου 2010

ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΧΑΝΙΩΝ
Ελεύθερος με όρους για τον εμπρησμό

Ελεύθερος με περιοριστικούς όρους αφέθηκε ο 24χρονος Αμερικανός, ο οποίος μαζί με άλλα τέσσερα άτομα -δύο Βρετανούς, έναν Ελληνα και έναν Αμερικανό, που ακόμα αναζητείται από τις Αρχές- κατηγορούνται για τις εμπρηστικές επιθέσεις κατά της εβραϊκής συναγωγής.
Οπως έγινε γνωστό, ο 24χρονος κατηγορούμενος είναι ελληνικής καταγωγής και -σύμφωνα με πληροφορίες- βρέθηκε στην Ελλάδα προκειμένου να λάβει πιστοποιητικό πρακτικής άσκησης στη διδασκαλία αγγλικής φιλολογίας.
Ο 24χρονος, που -σύμφωνα με την Αστυνομία- φέρεται να ήταν εκείνος που προκάλεσε την πυρκαγιά στις 5 Ιανουαρίου, οδηγήθηκε χθες στον ανακριτή και αφού απολογήθηκε αφέθηκε ελεύθερος με περιοριστικούς όρους της απαγόρευσης εξόδου από τη χώρα και της εμφάνισης δύο φορές τον μήνα στο Αστυνομικό Τμήμα, υπό τον όρο της καταβολής εγγύησης ποσού 5.000 ευρώ.
Οπως και οι δύο Βρετανοί, που απολογήθηκαν την περασμένη Τρίτη, ο 24χρονος Αμερικανός υπήκοος αρνήθηκε ότι έχει οποιαδήποτε σχέση με τους εμπρησμούς.
Παράλληλα, εξέφρασε τον αποτροπιασμό και την αγανάκτησή του για τις επιθέσεις ενάντια στη συναγωγή, ενώ ανέφερε ότι δεν έχει τίποτα εναντίον της εβραϊκής θρησκείας. Πριν από την απολογία του κατηγορουμένου εξετάστηκαν από τον ανακριτή 3 συμφοιτήτριες του 24χρονου, οι οποίες -σύμφωνα με τον συνήγορο του Αμερικανού Χρήστο Μυλωνόπουλο- βρίσκονταν μαζί με τον κατηγορούμενο σε δημόσιους χώρους κατά τους χρόνους που έγιναν οι αξιόποινες πράξεις.
Υπενθυμίζεται ότι για τους εμπρησμούς της εβραϊκής συναγωγής ήδη έχουν απολογηθεί στον ανακριτή οι δύο Βρετανοί (33 και 22 ετών) και ο 24χρονος Ελληνας που κατηγορούνται για την ίδια υπόθεση. Ο 32χρονος Βρετανός κρίθηκε προφυλακιστέος, ενώ ο 22χρονος Βρετανός και ο 24χρονος Ελληνας αφέθηκαν ελεύθεροι με περιοριστικούς όρους της απαγόρευσης εξόδου από τη χώρα και της εμφάνισης δύο φορές τον μήνα στην Αστυνομία υπό τον όρο της καταβολής χρηματικής εγγύησης ποσού 3.000 και 2.000 ευρώ αντίστοιχα.

Οι άστεγοι

Του ΓΙΑΝΝΗ ΛΥΒΙΑΚΗ
Ο Β. είναι ένας από τους άστεγους της πόλης. Είναι πολίτης χωρίς πόλη. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Βόρεια Ελλάδα και η μοίρα τον έφερε στα Χανιά.
Σπίτι του είναι ο δρόμος. Κοιμάται σε ένα αυτοσχέδιο «σπίτι» από κούτες και χαρτόνια με τα οποία το έχει δημιουργήσει. Η υγρασία και το κρύο τον «τρώνε» κάθε νύχτα, αλλά δεν μπορεί να κάνει διαφορετικά…
Δεν έχει χρήματα. Ζει κάνοντας δουλειές του ποδαριού. Όπως μπορεί και ό,τι μπορεί.
Ο Β. δεν είναι ο μοναδικός. Είναι ένας από τους πολλούς πια άστεγους που ζουν σ’ αυτό το νησί. Και είναι ένας άνθρωπος περήφανος, ευγενικός μα και βαθιά μοναχικός. Ζει μόνος. Αλλά όταν είσαι άστεγος, η μοναξιά είναι επακόλουθο. Ποιος θα σε κάνει ουσιαστική παρέα, από τους πολλούς; Από όλους εμάς που κλείνουμε τα μάτια σε αυτές τις εικόνες, «χαμένοι», κλεισμένοι και «κρυμμένοι» στον πλασματικό εκείνο μικροαστικό μικρόκοσμό μας, στον οποίο έχουμε συνηθίσει να ζούμε;
Ο Β. πιστεύει στον Θεό. Σε τι άλλο θα μπορούσε να ελπίζει; Στην πολιτεία; Στους ανθρώπους; Σε όλους αυτούς που γυρίζουν την πλάτη σε ό,τι δεν τους μοιάζει;
Θα πουν αρκετοί: «Εμείς τι φταίμε; Τι μας λες τώρα; Ο καθένας κάνει τις επιλογές του».
Ναι, αλλά όλοι έχουν – έχουμε την ίδια βάση, την ίδια οικογενειακή κατάσταση, την ίδια οικονομική επιφάνεια; Όλοι ξεκινάμε με τις ίδιες δυνατότητες τη ζωή μας και με τις ίδιες πολυτέλειες ή ατέλειες;
Οι άστεγοι αυξάνονται και η Πολιτεία αδυνατεί να αντιμετωπίσει το πρόβλημα. Διότι οι διάφοροι τεχνοκράτες έχουν μάθει να βλέπουν την Οικονομία με βάση τους δείκτες και όχι τις πραγματικές ανάγκες των πολλών ανθρώπων.
Στην εφημερίδα: «Το Βήμα» με ημερομηνία Πέμπτη 16 Απριλίου 2009 δημοσιεύτηκε ένα ρεπορτάζ με τίτλο: «Στρατιές οι άστεγοι στην Ελλάδα. Χωρίς τους αθίγγανους και τους αλλοδαπούς, ο αριθμός τους φτάνει τις 7.720. Από αυτούς, σύμφωνα με την πρώτη επίσημη εκτίμηση του υπουργείου Υγείας, περίπου 1.800 άτομα ζουν στον δρόμο ή διαμένουν σε νυχτερινά καταφύγια».
Και αυτό σύμφωνα με τις επίσημες καταγραφές, που σημαίνει ότι ο πραγματικός αριθμός τους είναι μεγαλύτερος.
Όμως, μέσα σε αυτό το κλίμα, δεν κλείνουν όλοι τα μάτια. Κάποιοι νέοι άνθρωποι εννοούν χωρίς τυμπανοκρουσίες να κάνουν απλές πράξεις, γεμάτες ευαισθησία προς αυτούς τους ανθρώπους: τους άστεγους, τους ζητιάνους, τους άτυχους αυτού του σκληρού κόσμου. Σημειώνει η Ε.Λ. σε κείμενο που μας έστειλε: «Πόσες φορές έχουμε όλοι μας δει τα παιδιά στα φανάρια να μας ζητάνε να μας καθαρίσουν τα τζάμια για 0,20 ευρώ και εμείς τους έχουμε κλείσει αδιάφορα το παράθυρο. Πόσες φορές έχουνε έρθει στο τραπέζι που πίνουμε τον καφέ μας ή απολαμβάνουμε το ψαράκι μας και τους έχουμε διώξει σαν να είναι γάτες που θέλουν να φάνε το φαγητό μας… Ναι δεν είμαστε εμείς αυτοί που θα σώσουμε τον κόσμο, αλλά αν ο καθένας μας δώσει από κάτι μικρό θα εκπλαγούμε από το πόσο γρήγορα τα πράγματα μπορούν να αλλάξουν. Θα ξαφνιαστούμε όταν δούμε το χαμόγελο ενός παιδιού που μόλις του χεις δώσει ένα μεταχειρισμένο ποδήλατο, να σε κάνει να νιώθεις καλύτερος άνθρωπος...
Περπατούσα στο κέντρο των Χανιών τις μέρες των εορτών και έτυχε να συναντήσω αυτά τα παιδιά και τους ρώτησα τι θα ήθελαν... Το ένα μου ζήτησε ένα μικρό παιχνίδι, το άλλο μία μπάλα, μία κοπέλα μου ζήτησε ένα ζευγάρι παπούτσια και μου έδειξε αυτά που φορούσε που ήταν τρύπια... Ένας φίλος μου μού είπε ότι οι γιορτές των Χριστουγέννων είναι το πένθος των μοναχικών και των φτωχών ανθρώπων. Ας το αλλάξουμε αυτό προσφέροντας ένα τόσο δα δωράκι σε ένα παιδάκι... Ας κάνουμε την αρχή σε μια εποχή που όλοι μας χρειαζόμαστε ένα «Αϊ Βασίλη» να μας κάνει να ξεχάσουμε για λίγο τα προβληματά μας και να μας βεβαιώσει ότι όλα φτιάχνουν με την αγάπη και την πίστη...».

Τετάρτη, 27 Ιανουαρίου 2010

Γυρίσματα και στα Χανιά για "το Νησί"

Ο πολυβραβευμένος Χανιώτης σκηνοθέτης Θοδωρής Παπαδουλάκης υπογράφει τη σκηνοθεσία της σειράς του Mega: “Το Νησί” που είναι βασισμένη σε πραγματικά γεγονότα που αφορούν στη ζωή των κατοίκων της Πλάκας και της Σπιναλόγκας, οι οποίοι ήρθαν αντιμέτωποι με τη νόσο του Χάνσεν (της λέπρας).Τα γυρίσματα της σειράς έχουν ξεκινήσει από τον Δεκέμβριο του 2009 από το Mega, με εταιρείες παραγωγής την TVE (Tηλεοπτικές Επιχειρήσεις Α.Β.Ε.Ε.) και την Indigo View.
Σε χθεσινή ανακοίνωση αναφέρεται ότι για πρώτη φορά στην Ελλάδα, διασκευάζεται για την τηλεόραση ένα διεθνές best seller, το βιβλίο «Το Νησί», της Victoria Hislop. Το βιβλίο της Victoria Hislop έγινε παγκόσμιο best seller με 2.000.000 πωλήσεις εκ των οποίων 185.000 πραγματοποιήθηκαν στην Ελλάδα. Εκδόθηκε στην Αγγλία το 2006, στην Ελλάδα το 2007 καθώς και σε 23 ακόμη χώρες και μέσα σε 4 χρόνια κατάφερε να εκτοξευθεί στις λίστες των πιο επιτυχημένων μυθιστορημάτων παγκοσμίως. Οι πωλήσεις του βιβλίου συνεχίζουν με εκπληκτικούς ρυθμούς εντός και εκτός Ελλάδας.
Το βιβλίο έχει κυκλοφορήσει επίσης σε: Πολωνία, Σερβία, Ισπανία, Κροατία, Νορβηγία, Ταϊβάν, Γερμανία, Βουλγαρία, Ολλανδία, Σλοβακία, Ιταλία, Ρουμανία, Ρωσία, Κίνα, Σουηδία, Ιαπωνία, Τσεχία, Βραζιλία, Λιθουανία, Τουρκία, Ισραήλ.
Η ΙΣΤΟΡΙΑ
Η ιστορία ξεκινά το 1939 και φτάνει έως και το 2001 και είναι βασισμένη σε πραγματικά γεγονότα που αφορούν στη ζωή των κατοίκων της Πλάκας και της Σπιναλόγκας, οι οποίοι έρχονται αντιμέτωποι με τη νόσο του Χάνσεν (της λέπρας).
Ο αγώνας των λεπρών της Σπιναλόγκας για επιβίωση και για καλύτερες συνθήκες ζωής, πλέκεται αριστουργηματικά με τον αγώνα των κατοίκων της Πλάκας ενάντια στο κοινωνικό στίγμα, που άφηνε η νόσος, όταν χτυπούσε το μέλος μιας οικογένειας.
Από τη μία αναπαρίσταται η ιστορία των κατοίκων της Πλάκας που πρέπει να κρατήσουν μυστική την ασθένεια, να αντιμετωπίσουν τον χαμό των δικών τους ανθρώπων, αλλά και να συνεχίσουν τη ζωή τους για χάρη των παιδιών τους.
Από την άλλη, στην απέναντι όχθη, στην Σπιναλόγκα, οι μελλοθάνατοι Κρητικοί και Αθηναίοι Χανσενικοί, απομονωμένοι και «φυλακισμένοι» πάνω στο νησί, έχουν να αντιμετωπίσουν αρχικά τεράστιες δυσκολίες καθημερινής επιβίωσης, καταφέρνουν ωστόσο να ξεπεράσουν τα προβλήματα, ευημερούν, παντρεύονται και κάνουν παιδιά, καλλιεργούν, κάνουν εμπόριο, συνεχίζουν να δημιουργούν και να ζουν…
Το πλέξιμο των παράλληλων ιστοριών πόνου και ελπίδας, δακρύων και γέλιου, ζωής και θανάτου, αποφέρει ένα δραματουργικό τηλεοπτικό αποτέλεσμα που καθηλώνει τον θεατή! Πρόκειται για μια τηλεοπτική σειρά που υμνεί την αγάπη και την ελπίδα για τη ζωή.
ΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ
Τη διασκευή του best seller έχει αναλάβει η Μιρέλλα Παπαοικονόμου, μια σεναριογράφος με τεράστιες τηλεοπτικές επιτυχίες στο ενεργητικό της όπως “Αναστασία”, “Η ζωή που δεν έζησα”, “Λόγω τιμής”, “Λένη” και “Απών”, που επίσης γυρίστηκε στην Κρήτη.
Η ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ
Τη σκηνοθεσία υπογράφει ο πολυβραβευμένος Χανιώτης σκηνοθέτης Θοδωρής Παπαδουλάκης. Ταινίες του έχουν βραβευτεί τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό (24 διεθνή βραβεία), ενώ το ντεμπούτο του στην ελληνική τηλεόραση το έκανε με τη σειρά του Mega, “Μπαμπά μην τρέχεις”.
ΟΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Την εκτέλεση της παραγωγής έχει αναλάβει η εταιρεία TVE (Tηλεοπτικές Επιχειρήσεις Α.Β.Ε.Ε.), εταιρεία με μακρά και επιτυχημένη ιστορία στον χώρο της τηλεοπτικής παραγωγής, ενώ την εκτέλεση παραγωγής στην Κρήτη, η εταιρεία Indigo View, με έδρα τα Χανιά Κρήτης, που δραστηριοποιείται στον ευρύτερο τομέα των οπτικοακουστικών παραγωγών.
Τη φωτογραφία υπογράφει ο Βαγγέλης Κατριτζιδάκης, τη σκηνογραφία ο Αντώνης Χαλκιάς, την ενδυματολογική επιμέλεια η Ξανθή Κόντου και η Μαρία Κοντοδήμα και τη μουσική ο Μίνως Μάτσας.
ΟΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ
Τους χαρακτήρες της σειράς θα ζωντανέψουν πολυβραβευμένοι ηθοποιοί, αντάξιοι του ειδικού βάρους της ιστορίας των αληθινών χαρακτήρων.
Σε πρωταγωνιστικούς ρόλους θα δούμε τον Στέλιο Μάϊνα να υποδύεται τον Γιώργη, τον βαρκάρη που μεταφέρει, στην Σπιναλόγκα, προμήθειες και Χανσενικούς και την Κατερίνα Λέχου στον ρόλο της γυναίκας του, δασκάλα στην Πλάκα, που προσβάλλεται από την ασθένεια και μεταφέρεται στην Σπιναλόγκα, αφήνοντας πίσω της σύζυγο και δύο κόρες.
Τις δύο κόρες υποδύονται η Γιούλικα Σκαφιδά και η Ευγενία Δημητροπούλου, ενώ σε μικρή ηλικία τις υποδύονται δύο 10χρονες ταλαντούχες ηθοποιοί.
O Αιμίλιος Χειλάκης, υποδύεται τον νεοφερμένο, από την Ευρώπη, που προκαλεί αναταράξεις στις σχέσεις των φτωχών ανθρώπων της Πλάκας.
O Αλέξανδρος Λογοθέτης, υποδύεται τον γιατρό που με τις έρευνές του, για την ασθένεια του Χάνσεν, φέρνει την ελπίδα στους αρρώστους και τις οικογένειές τους.
Σε άλλους ρόλους θα δούμε σημαντικούς ηθοποιούς όπως τους: Μαρία Πρωτόπαππα, Τάσο Νούσια, Αλεξάνδρα Σακελλαροπούλου, Ορφέα Αυγουστίδη, Αννίτα Κούλη, Νίκο Ορφανό και πολλούς άλλους.
Συνολικά εμφανίζονται 120 ρόλοι, ενώ θα συμμετάσχουν πάνω από 500 βοηθητικοί ηθοποιοί.
ΓΥΡΙΣΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ
Ο Θοδωρής Παπαδουλάκης αποφάσισε, σε συνεργασία με την παραγωγή, τα γυρίσματα της σειράς να πραγματοποιηθούν εξ ολοκλήρου στην Πλάκα, στην Σπιναλόγκα, στην Ελούντα και στον Άγιο Νικόλα. Θα γίνει και ένας μήνας γυρισμάτων στα Χανιά.
Με αυτόν τον τρόπο εξασφαλίζεται η καλύτερη προσέγγιση της αληθινής ιστορίας και των πραγματικών γεγονότων, τα οποία διαδραματίστηκαν στις συγκεκριμένες τοποθεσίες.
Η προεργασία της παραγωγής ξεκίνησε έναν χρόνο πριν την έναρξη των γυρισμάτων με την κατασκευή των σκηνικών και την προετοιμασία των κοστουμιών.
Τα γυρίσματα ξεκίνησαν τον Δεκέμβριο του 2009 στην Πλάκα και την Σπιναλόγκα, ενώ θα ακολουθήσουν τα γυρίσματα στην Ελούντα και τον Άγιο Νικόλαο.
(Από τα "Χανιώτικα νέα")

Ο "συλλέκτης" στο θέατρο "Κυδωνία"


Η θεατρική ομάδα του Ηρακλείου «Σχήμα 7» παρουσιάζει, για μία ακόμα τελευταία παράσταση, στο θέατρο Κυδωνία, το έργο «Ο Συλλέκτης» του John Fowles, το Σάββατο 30 Ιανουαρίου, ώρα 21.30.
To μυθιστόρημα «Ο Συλλέκτης» του John Fowles, διασκευασμένο για το θέατρο από τον Mark Healy, είναι ένα ερωτικό θρίλερ, μια παρολίγο ιστορία αγάπης, που κρατά σε ένταση τον θεατή και παρουσίασε αξιοσημείωτη επιτυχία όπου και όποτε παρουσιάστηκε στο θέατρο ή στον κινηματογράφο. Ο Φρέντερικ Κλεγκ, ένας νεαρός υπάλληλος τράπεζας, που στον ελεύθερο χρόνο του συλλέγει πεταλούδες, κερδίζει το λαχείο και από τη μια μέρα στην άλλη γίνεται πάμπλουτος. Αγοράζει σε μια εξοχή το σπίτι των ονείρων του και φαντάζεται για τον εαυτό του μια εύκολη από δω και πέρα ζωή. Όμως ο έρωτάς του για τη νεαρή φοιτήτρια Μιράντα Γκρέυ αποδεικνύεται πιο δύσκολος απ’ ό,τι τον περίμενε. Σιγά-σιγά μετατρέπεται σε εμμονή και το αθώο φλερτ σε μία καλά οργανωμένη απαγωγή: προσθέτει τη Μιράντα στη συλλογή του, ελπίζοντας πως αν την κρατήσει στο κελάρι του σπιτιού του αρκετό καιρό φυλακισμένη, αυτή κάποτε θα τον αγαπήσει…
Το έργο παρουσιάζεται σε σκηνοθεσία Πέτρου Μαυροματίδη, η μουσική επιμέλεια είναι της Κατερίνας Ζουρίδη, βοηθός σκηνοθέτη η Γιάννα Σταμούλη. Ερμηνεύουν οι ηθοποιοί: Κώστας Μεταξάκης (Φρέντερικ) και Ράνια Πλατάκη (Μιράντα).
ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ: Σάββατο 30 Ιανουαρίου, ώρα 21.30 στο Θέατρο Κυδωνία, Υψηλαντών 12, Χανιά. Τηλέφωνο Θεάτρου: 28210 92395. Το έργο είναι ακατάλληλο για ανηλίκους.

Τρίτη, 26 Ιανουαρίου 2010

Ενας μέσα, δύο έξω για τον εμπρησμό της Συναγωγής

Ηλεκτρονική Έκδοση
enet.gr, 20:11 Τρίτη 26 Ιανουαρίου 2010

Ενας μέσα, δύο έξω για τον εμπρησμό της Συναγωγής

Χανιά
Προφυλακιστέος κρίθηκε ο 32χρoνος Βρετανός ο οποίος μαζί με τέσσερα ακόμα άτομα -έναν Έλληνα, έναν Βρετανό και δύο Αμερικανούς- κατηγορούνται για τους εμπρησμούς της εβραϊκής συναγωγής.
Ο 24χρονος Έλληνας και ο δεύτερος Βρετανός (22 ετών), μετά την απολογία τους, αφέθηκαν ελεύθεροι με περιοριστικούς όρους της απαγόρευσης εξόδου από τη χώρα και της εμφάνισης δύο φορές τον μήνα στο Αστυνομικό Τμήμα καθώς και υπό τον όρο της καταβολής εγγύησης ποσού 2.000 και 3.000 ευρώ αντίστοιχα.
Και οι τρεις αντιμετωπίζουν κατηγορίες σε βαθμό κακουργήματος για εμπρησμό εκ προθέσεως (με την επιβαρυντική περίσταση ότι τέθηκαν σε κίνδυνο ανθρώπινες ζωές) και για την από κοινού ένωση για τη τέλεση αδικήματος.
Την ερχόμενη Πέμπτη θα οδηγηθεί στον ανακριτή ο 24χρονος Αμερικανός που συνελήφθη στις αρχές της εβδομάδας, ενώ αναζητείται ακόμα ο δεύτερος Αμερικανός ο οποίος σύμφωνα με πληροφορίες βρίσκεται στην Ιταλία.
Οι δύο Βρετανοί που απολογήθηκαν σήμερα αρνήθηκαν οποιαδήποτε συμμετοχή τους στους εμπρησμούς, ενώ οι συνήγοροι τους έκαναν λόγο για "σκοτεινή" υπόθεση χαρακτηρίζοντας εξαιρετικά "αμφιλεγόμενη" την κατάθεση του Έλληνα - λόγω των ψυχολογικών προβλημάτων που αντιμετωπίζει - στην οποία βασίζονται σε μεγάλο μέρος οι κατηγορίες που τους αποδίδονται.

Πιάστηκε και ο Αμερικανός για τη συναγωγή

Έντυπη Έκδοση
Ελευθεροτυπία, Τρίτη 26 Ιανουαρίου 2010

ΣΥΝΑΓΩΓΗ: ΠΙΑΣΤΗΚΕ Ο ΕΝΑΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ
Πολυεθνική εμπρηστών
ΣΤΗΝ ΙΤΑΛΙΑ ΔΙΑΦΕΥΓΕΙ Ο ΠΕΜΠΤΟΣ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛ.ΑΣ.

Του ΓΙΑΝΝΗ ΛΥΒΙΑΚΗ

Στα χέρια των διωκτικών Αρχών βρίσκεται και ο ένας εκ των δύο Αμερικανών που κατηγορούνται για τους εμπρησμούς στην εβραϊκή συναγωγή των Χανίων.
Ο Αμερικανός, ο οποίος είναι 24 χρόνων, συνελήφθη χθες τα ξημερώματα από την Αστυνομία Χανίων και μαζί με τους άλλους τρεις συλληφθέντες, δηλαδή τους δύο Βρετανούς 32 και 22 χρόνων και τον Ελληνα, ηλικίας 23 χρόνων, οδηγήθηκαν στον ανακριτή Χανίων. Και οι τέσσερις πήραν προθεσμία για να απολογηθούν.
Σήμερα Τρίτη στις 9 το πρωί θα απολογηθούν οι Βρετανοί και ο Ελληνας και την Πέμπτη ο Αμερικανός. Υπενθυμίζεται ότι μόνο ο Ελληνας έχει ομολογήσει την συμμετοχή του στην υπόθεση των εμπρησμών. Για την ίδια υπόθεση αναζητείται και ένας ακόμη Αμερικανός 22 χρόνων ο οποίος, σύμφωνα με πληροφορίες της Αστυνομίας, έχει διαφύγει στην Ιταλία. Ολοι αντιμετωπίζουν κατηγορίες σε βαθμό κακουργήματος.
Σύμφωνα με την Αστυνομία, ο Αμερικανός που συνελήφθη ήρθε στα Χανιά πριν από τρεις περίπου μήνες, διέμενε σε ξενοδοχείο της πόλης και έψαχνε δουλειά ως καθηγητής Αγγλικών. Οι δύο Βρετανοί όπως και ο Ελληνας εργάζονταν περιστασιακά ως «κράχτες» σε καταστήματα του παλιού λιμανιού των Χανίων.
Από τους συλληφθέντες, ο 24χρονος Αμερικανός φέρεται ότι είναι αυτός ο οποίος στις 5 Ιανουαρίου στη 1.15 τα ξημερώματα, προκάλεσε τον πρώτο εμπρησμό στη συναγωγή, ενώ κρατούσαν «τσίλιες» οι δύο Βρετανοί και ο Ελληνας, οι οποίοι συνελήφθησαν, και ο δεύτερος Αμερικάνος, ο οποίος αναζητείται. Ο δε 32χρονος Βρετανός, ο οποίος θεωρείται και ο «εγκέφαλος» της ομάδας, φέρεται ότι προκάλεσε τον δεύτερο και σοβαρότερο εμπρησμό της συναγωγής στις 16 Ιανουαρίου στις 4 τα ξημερώματα, οπότε κάηκαν σπάνια βιβλία και αρχειακό υλικό, ενώ κρατούσαν «τσίλιες» ο άλλος Βρετανός και ο Ελληνας.
Στο μεταξύ, την ικανοποίησή του για την ταχύτητα με την οποία λειτούργησε η Αστυνομία Χανίων εξέφρασε ο διευθυντής της εβραϊκής συναγωγής των Χανίων Νίκος Χαναάν Σταυρουλάκης. *

Δευτέρα, 25 Ιανουαρίου 2010

Ανάκαμψη

Αισιοδοξία επικρατεί στον εμπορικό κόσμο της πόλης, καθώς με την έναρξη των χειμερινών εκπτώσεων παρατηρείται σταδιακή αύξηση της κίνησης στα καταστήματα. Αλλωστε οι εκπτώσεις φτάνουν και το 50%. Και, όπως και να το κάνουμε, αποτελούν μια οικονομική ανάσα, τόσο για τους καταναλωτές που θα πληρώσουν λιγότερα για να αγοράσουν ένα ρούχο ή υπόδημα, όσο και για τους εμπόρους που ελπίζουν ότι θα αυξήσουν το τζίρο τους. Και στην εποχή μας, εποχή οικονομικών δυσκολιών, η στήριξη των τοπικών επιχειρήσεων, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι έχει μεγάλη σημασία για το σήμερα και το αύριο. Διότι στηρίζοντας, στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, την τοπική επιχείρηση, στηρίζουμε τον τόπο μας.
Γ. ΛΥΒ.

Σάββατο, 23 Ιανουαρίου 2010

Συλλήψεις για τους εμπρησμούς στην συναγωγή

Έντυπη Έκδοση
Ελευθεροτυπία, Σάββατο 23 Ιανουαρίου 2010

ΧΑΝΙΑ: ΟΔΗΓΗΘΗΚΑΝ 3 ΣΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ - ΑΝΑΖΗΤΟΥΝ ΑΛΛΟΥΣ ΔΥΟ
ΕΛ.ΑΣ.: Αμερικανός και Βρετανός έκαψαν τη συναγωγή

Του ΓΙΑΝΝΗ ΛΥΒΙΑΚΗ

Δύο Βρετανοί και ένας Ελληνας συνελήφθησαν και κατηγορούνται για τους εμπρησμούς στην εβραϊκή συναγωγή στα Χανιά ενώ αναζητούνται δύο Αμερικανοί! Η υπόθεση εξιχνιάστηκε από την Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Χανίων ύστερα από εντατικές έρευνες πολλών ημερών. Οι πέντε συνολικά εμπλεκόμενοι φέρεται ότι είχαν συστήσει ομάδα, στο στόχαστρο της οποίας ήταν η Συναγωγή.
Τόσο ο Ελληνας, ηλικίας 23 χρόνων -ο οποίος σύμφωνα με τις Αρχές, ομολόγησε- όσο και οι Αγγλοι, οι οποίοι αρνούνται τις κατηγορίες, ηλικίας 32, ο ένας και 22 χρόνων ο άλλος, οδηγήθηκαν χθες στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Χανίων.
Τώρα αντιμετωπίζουν κατηγορίες σε βαθμό κακουργήματος. «Εγκέφαλος» θεωρείται ο μεγαλύτερος εκ των δύο Βρετανών οι οποίοι, όπως και ο Ελληνας, εργάζονταν περιστασιακά, σύμφωνα με πληροφορίες από την Αστυνομία, ως «κράχτες» σε καταστήματα στο παλιό λιμάνι της πόλης. Ο δε Ελληνας έχει καταγωγή από το Ηράκλειο και διέμενε στα Χανιά.
Σε ανακοίνωση της Αστυνομικής Διεύθυνσης Χανίων αναφέρεται ότι, κατόπιν μεθοδευμένης προανάκρισης που διενεργήθηκε από την Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Χανίων και κατόπιν αξιοποίησης πληροφοριών και υλικού βιντεοσκόπησης, προέκυψε ότι ο δράστης, ο οποίος στις 5 Ιανουαρίου στη 1.15 τα ξημερώματα «εισήλθε στον αύλειο χώρο της εβραϊκής συναγωγής και προκάλεσε πυρκαγιά σε εξωτερική σκάλα αυτής, προκαλώντας φθορές και υλικές ζημιές, είναι ένας πολίτης ΗΠΑ, ο οποίος αναζητείται». Επίσης, διαπιστώθηκε ότι κατά την ίδια επίθεση, έξω από τη συναγωγή επόπτευαν τον χώρο περιμένοντάς τον οι δύο Βρετανοί και ο Ελληνας, οι οποίοι συνελήφθησαν, και ο δεύτερος Αμερικανός, ο οποίος αναζητείται.
Ακολούθησε στις 16 Ιανουαρίου στις 4 τα ξημερώματα η δεύτερη επίθεση. Τότε ο ένας από τους Βρετανούς μπήκε μέσα από γειτονικό θερινό κατάστημα, το οποίο δεν λειτουργούσε, στον αύλειο χώρο της εβραϊκής συναγωγής και «αφού παραβίασε θύρα πρώτου ορόφου αυτής, προκάλεσε πυρκαγιά σε διώροφο κτίσμα με ενδιάμεσο ξύλινο πάτωμα με αποτέλεσμα την καταστροφή μέρους του αρχείου και του υλικοτεχνικού εξοπλισμού, προκαλώντας παράλληλα φθορές». Κατά την επίθεση αυτή, τον χώρο επιτηρούσαν ο άλλος Βρετανός και ο Ελληνας.
Χθες, σε συνέντευξη Τύπου, ο υποδιευθυντής της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Κρήτης, Φώτης Λιοτσάκης, είπε ακόμα ότι οι κατηγορίες είναι σε βαθμό κακουργήματος, σύμφωνα με το άρθρο 187 του ποινικού κώδικα. Σε ερώτηση αν η ομάδα των πέντε ήταν ακροδεξιού προσανατολισμού, ο κ. Λιοτσάκης απάντησε: «Δεν έχουμε μέχρι στιγμής τέτοια στοιχεία. Εκτιμούμε ότι είναι προσωπικές θέσεις και αντιπάθεια προς τη συναγωγή εκ μέρους των δραστών».

Παρασκευή, 22 Ιανουαρίου 2010

Δράσεις στο Κοινωνικό Στέκι

Διανύοντας τον 5ο χρόνο της ζωής του, το Κοινωνικό Στέκι – Στέκι Μεταναστών, όπως ανακοίνωσε, έχει πλέον «κτίσει» ορισμένες ΜΟΝΙΜΕΣ Δράσεις και έχει δημιουργήσει με δικές του δυνάμεις σταθερές ομάδες και επιτροπές. Επίσης ο χώρος του Στεκιού παραχωρείται για τις συναντήσεις – συζητήσεις – συνελεύσεις – εκδηλώσεις άλλων συλλογικοτήτων, σχημάτων και ομάδων, που σέβονται τη διαφορετικότητα, έχουν κινηματική δράση και στοχεύουν σε μια κοινωνία με επίκεντρο τον άνθρωπο και τις ανάγκες του. Σε ανακοίνωσή του αναφέρει τις δράσεις του που είναι:
Μαθήματα ελληνικών καθημερινά από τις 18:00 μέχρι τις 21:30
Μαθήματα ελληνικών αποκλειστικά σε γυναίκες κάθε Κυριακή 11:30 – 13:30
Μαθήματα αγγλικών κάθε Τετάρτη και Παρασκευή 18:30 – 20:00
Μαθήματα Αραβικών κάθε Παρασκευή 20:00-22:00 και Κυριακή 19:00-21:00
Μαθήματα Ισπανικών κάθε Τρίτη 21:30-23:00. Η γλώσσα διδάσκεται μέσα από το παιγνίδι.
Μαθήματα στους Ρομά στο χώρο του καταυλισμού στο Νεροκούρου
Μαθήματα ελληνικών σε μετανάστες στις Καλύβες Αποκορώνου
Τα μαθήματα γίνονται σε συνεργασία με την ΕΛΜΕ Χανιών
Παιδικό Πρόγραμμα για παιδιά Δημοτικού στην Παιδική Βιβλιοθήκη των Συσσιτίων της Σπλάντζιας κάθε Τρίτη 18:00 – 20:00
Μαθήματα φωτογραφίας από την φωτογραφική ομάδα του Πολυτεχνείου ( Φωτοσκίαση ) κάθε Τετάρτη 21:00 – 23:00
Προβολές ταινιών κάθε Κυριακή στις 21:00 με διάφορα αφιερώματα
Καφενείο της ομάδας TERRA VERDE για το εναλλακτικό κι αλληλέγγυο εμπόριο κάθε Πέμπτη απόγευμα
Αραβικός Καφενές κάθε Τετάρτη απόγευμα
Η ομάδα των δασκάλων που κάνουν τα μαθήματα, κρατάει το κυλικείο κάθε Τρίτη.
Κατά καιρούς το κυλικείο του στεκιού κρατιέται από διάφορες ομάδες, επιτροπές και πρωτοβουλίες που δραστηριοποιούνται στο χώρο ή αποτελούν κομμάτι της συλλογικότητας.
Στα Πλαίσια του Κοινωνικού Στεκιού – Στεκιού Μεταναστών δρουν οι παρακάτω ομάδες και επιτροπές:
Επιτροπή Αλληλεγγύης και Προάσπισης των Δικαιωμάτων των Κρατουμένων
Επιτροπή Αλληλεγγύης στους Άστεγους (συνάντηση κάθε Πέμπτη στις 20:00)
Επιτροπή στήριξης των συσσιτίων της Σπλάντζιας (συνάντηση την πρώτη Δευτέρα κάθε μήνα στις 20:00)
Ομάδα δασκάλων που κάνουν τα μαθήματα στο Στέκι (συνάντηση τη δεύτερη Τρίτη κάθε μήνα στις 21:00)
Ομάδα για τα δικαιώματα της 2ης γενιάς μεταναστών
Ομάδα σύνταξης της εφημερίδας «Καραβάνι»
Ποδοσφαιρική ομάδα “Mikti-kosmou” (είναι ακόμα νεογνό, δεν έχει προλάβει να σημειώσει νίκες και να γίνει γνωστή στο ευρύ κοινό…)
Κάθε Πέμπτη στις 21:00 πραγματοποιείται η συνέλευση της Terra Verde.
Κάθε δεύτερη Κυριακή του μήνα στις 17:00 πραγματοποιείται συνάντηση του συλλόγου μονογονεϊκών οικογενειών.
Η Γενική Συνέλευση του Κοινωνικού Στεκιού – Στεκιού Μεταναστών γίνεται κάθε Δευτέρα στις 21:00

Τετάρτη, 20 Ιανουαρίου 2010

Αναβλήθηκε η δίκη για τα επεισόδια στη βάση της Σούδας

Αναβλήθηκε σήμερα από το Εφετείο Κρήτης για τις 28 Απριλίου 2010 η δίκη -σε δεύτερο βαθμό- των τριών νεαρών που κατηγορούνται για επεισόδια που είχαν σημειωθεί κατά τη διάρκεια της πανελλήνιας διαδήλωσης στη ναυτική βάση της Σούδας στο Μαράθι στις 6 Απριλίου του 2003. Τότε, υπήρξε παλλαϊκός ξεσηκωμός Κρητικών αλλά και πολιτών απ’ όλη την Ελλάδα ενάντια στην εισβολή των ΗΠΑ στο Ιράκ.
Είχαν σημειωθεί εκτεταμένα επεισόδια ανάμεσα σε ΜΑΤ και διαδηλωτές αλλά κατηγορούμενα βρέθηκαν οι τρεις, δυο άντρες και μία γυναίκα, οι οποίοι συνελήφθησαν μετά από τα επεισόδια και σε διαφορετικά σημεία.
Οι κατηγορίες που αντιμετωπίζουν είναι της «διακεκριμένης μορφής αντιστάσεως» και της «διατάραξης κοινής ειρήνης». Και οι τρεις αρνούνται τις κατηγορίες ενώ ένας εκ των κατηγορουμένων κλήθηκε σε απολογία για μια σφεντόνα, που βρέθηκε στο... πορτ μπαγκάζ του αυτοκινήτου στο οποίο επέβαινε. Πρωτοδίκως καταδικάστηκαν σε ποινή φυλάκισης 2 ετών με αναστολή.

Γ. ΛΥΒ.

Αντιδράσεις για την επίθεση στη Συναγωγή

Έντυπη Έκδοση
Ελευθεροτυπία, Τετάρτη 20 Ιανουαρίου 2010

Η επίθεση στη Συναγωγή έφτασε ως τις ΗΠΑ

Του ΓΙΑΝΝΗ ΛΥΒΙΑΚΗ

Αντιδράσεις και εκτός συνόρων για τη δράση αγνώστων, μετά και τον δεύτερο εμπρησμό της εβραϊκής Συναγωγής στα Χανιά. Οι υποψίες των Αρχών στρέφονται σε ακροδεξιά κατεύθυνση, ενώ μέχρι στιγμής έχουν γίνει προσαγωγές υπόπτων στην Αστυνομία. Εκτιμάται ότι οι άγνωστοι δράστες έδρασαν βάσει σχεδίου.
Σύσσωμοι οι φορείς των Χανίων καταδικάζουν τις ενέργειες αυτές. Την καταδίκη τους από τις ΗΠΑ διαβίβασαν στην κοινωνία των Χανίων ο πρόεδρος του Ελληνοαμερικανικού Κογκρέσου (UHAC) Αντριου Αθενς και η Παγκρητική Ενωση Αμερικής.
Αλλά και σε τοπικό επίπεδο ο δήμαρχος Χανίων και το Δ.Σ. της πόλης εξέδωσαν ψήφισμα για την επίθεση. Επίσης ο ΣΥΡΙΖΑ, οι Οικολόγοι Πράσινοι, το τμήμα Δυτικής Κρήτης του Τεχνικού Επιμελητηρίου Ελλάδας (ΤΕΕ), η Ενωση Προστασίας Καταναλωτών Χανίων, το Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης, όλοι καταδίκασαν τον εμπρησμό.
«Τέτοιες εκδηλώσεις εκθέτουν και ντροπιάζουν την Κρήτη έξω από τα όρια της χώρας. Καλώ την κυβέρνηση και την ηγεσία της Αστυνομίας να πράξουν ό,τι απαιτείται για να συλληφθούν οι βάνδαλοι», δήλωσε ο επίτιμος πρόεδρος της Ν.Δ. Κ. Μητσοτάκης. Τον έντονο αποτροπιασμό του για τις επιθέσεις στη Συναγωγή και στο Στέκι Μεταναστών εξέφρασε ο βουλευτής Χανίων του ΠΑΣΟΚ, Ευτύχης Δαμιανάκης.
Για την Ιστορία, αναφέρεται ότι μέσα σε διάστημα δύο μηνών έχουν σημειωθεί στα Χανιά 9 επιθέσεις σε μετανάστες, φοιτητές και κοινωνικά στέκια. Αυτές είναι:

* Εισβολή την ώρα της πορείας για την επέτειο της εξέγερσης του Πολυτεχνείου (17/11) σε σπίτι μεταναστών στην Αμπεριά.

* Αγριος ξυλοδαρμός δύο Χανιωτών που συμμετέχουν σε διαδηλώσεις και κινητοποιήσεις σε θέματα ελευθεριών και δικαιωμάτων(21/11).

* Σχηματισμός «στόχων» και συμβόλων που παραπέμπουν σε νεοναζιστές, σε σπίτια φοιτητών του Πολυτεχνείου Κρήτης (6/12).

* Σχηματισμός «στόχων» και συμβόλων που παραπέμπουν σε νεοναζιστές, αναγραφή ρατσιστικών συνθημάτων στην είσοδο του Κοινωνικού Στεκιού-Στεκιού Μεταναστών (7/12).

* Ξυλοδαρμός δύο ανυποψίαστων μεταναστών (8/12), στην πλατεία 1866.

* Μολότοφ στο πατρικό σπίτι Χανιώτη ακτιβιστή (15/12).

* Εμπρησμός και αναγραφή της Σβάστικας στο Κοινωνικό Στέκι Μεταναστών στην παλιά πόλη (16/12).

* 5 Ιανουαρίου: Εμπρησμός της Εβραϊκής Συναγωγής στην παλιά πόλη.

* 16 Ιανουαρίου: Δεύτερος εμπρησμός της Εβραϊκής Συναγωγής.

Ο αστυνομικός διευθυντής Χανίων Βασίλης Στεφανουδάκης σημείωσε:

«Η Αστυνομική Διεύθυνση αποδοκιμάζει κάθε βία ή ενέργεια που θέτει σε κίνδυνο την ανθρώπινη ζωή και καταστρέφει την περιουσία των πολιτών, που διασαλεύει την κοινωνική συνοχή και ασεβεί απέναντι στον συνάνθρωπο ανεξαρτήτως φύλου, εθνικότητας, θρησκείας ή οικονομικής κατάστασης. Για τα συγκεκριμένα συμβάντα γίνονται επισταμένες έρευνες προς όλες τις πιθανές κατευθύνσεις, αξιοποιώντας τα υπάρχοντα στοιχεία και τις σχετικές πληροφορίες. Γίνονται προσαγωγές υπόπτων, έρευνες, εξετάσεις μαρτύρων, χωρίς μέχρι στιγμής να έχουμε καταλήξει στον δράστη ή στους δράστες». *

Ουδέν νεότερο για το φάρο του Ρεθύμνου

Ίσως, αν συνεχιστεί ώς έχει η κατάσταση, ο φάρος στο ενετικό λιμάνι του Ρεθύμνου, να είναι γρίφος στο κυνήγι του θησαυρού μετά από πολλά χρόνια...
Όλοι θα ρωτάνε τους παλιούς τι υπήρχε κάποτε εκεί που είναι το ενετικό λιμάνι, που από αμέλεια και αδιαφορία καταστράφηκε σε μια εποχή προηγμένη μεν, αλλά με ανθρώπους χωρίς ενδιαφέρον για την ιστορία του τόπου. Θα βλέπουν τις παλιές φωτογραφίες και θα αναρωτιούνται...
Οι ιθύνοντες φαίνεται πως ξεχνούν το φάρο, εμείς όμως όχι.
Οι κυβερνήσεις πέφτουνε μα η αγάπη μένει, λέει το τραγούδι. Έτσι κι εδώ. Άλλαξε η κυβέρνηση και το υπουργείο Πολιτισμού ακόμη να ασχοληθεί με το φάρο, το ενετικό λιμάνι και τα προβλήματά του.
Για να είμαστε δίκαιοι βέβαια, δεν έχει γίνει το τελευταίο μεγάλο χρονικό διάστημα και καμμία κίνηση διεκδικητική προς το υπουργείο ούτε από το Λιμενικό Ταμείο και το τοπικούς φορείς, ούτε από την τοπική αρχαιολογία, κατεξοχήν αρμόδια.
Η τελευταία πράξη του «δράματος» - για πέρυσι τουλάχιστον – ήταν όταν διαπιστώθηκαν οι βαθιές και σοβαρές σπηλαιώσεις όχι μόνο στο φάρο βέβαια, αλλά και σε τμήματα του ενετικού λιμανιού από τους δύτες της Εφορείας Ενάλιων Αρχαιοτήτων του Υπουργείου Πολιτισμού. «Η βάση του φάρου είναι στον άερα» ανέφεραν τα ΜΜΕ πέρυσι την άνοιξη. Τότε μπήκε ένα διαχωριστικό για να μην πλησιάζει ο κόσμος και τους... πέσει ο φάρος στο κεφάλι.
Έκτοτε ουδέν νεότερον...
Ο πρόεδρος του λιμενικού Ταμείου, δηλώνει πως ένα ποσό μερικών χιλιάδων ευρώ για τη μελέτη αποκατάστασης του προβλήματος μπορεί το Λ.Τ. να το εκταμιεύσει. Αν όμως είναι μεγαλύτερο από τις δυνατότητές του δεν θα μπορέσει να το καλύψει.
Θα πρεπει βέβαια στο μεταξύ να αποφασιστεί η εκπόνηση της μελέτης και της αποκατάστασης του συνόλου των προβλημάτων του ενετικού λιμανιού από τις αρμόδιες υπηρεσίες της αρχαιολογίας.
Ποιός φταίει τελικά για την απραξία τόσου καιρού; Το κράτος; Η αρχαιολογία; Η τοπική αυτοδιοίκηση; Το Λιμενικό Ταμείο; Όλοι μαζί που συντηρούν καλά το μύθο ότι «...Ως λαός διαθέτουμε αυτό το μοναδικό ταλέντο, να κονιορτοποιούμε το κάλλος, να εκδικούμαστε τη μοναδικότητα...»;
Που μόνο μύθος δεν είναι τελικά...
ΧΑΡΑ ΒΗΛΑΡΑ

Δευτέρα, 18 Ιανουαρίου 2010

Διαδηλωτές σε δίκη για επεισόδια στη βάση της Σούδας

ΤΡΕΙΣ ΝΕΑΡΟΙ ΕΞΙ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ
Σε δίκη για επεισόδια
στη Βάση της Σούδας

Εξι χρόνια μετά τον παλλαϊκό ξεσηκωμό των Κρητικών αλλά και πολιτών απ’ όλη την Ελλάδα ενάντια στην εισβολή των ΗΠΑ στο Ιράκ, τρία άτομα βρίσκονται κατηγορούμενα για τα εκτεταμένα επεισόδια ανάμεσα σε ειδικές δυνάμεις της
Αστυνομίας και διαδηλωτές.
Τα επεισόδια είχαν σημειωθεί κατά τη διάρκεια της πανελλήνιας διαδήλωσης στη ναυτική βάση στο Μαράθι της Σούδας στις 6 Απριλίου του 2003.
Και οι τρεις, δυο άντρες και μία γυναίκα, οι οποίοι συνελήφθησαν μετά από τα επεισόδια και σε διαφορετικά σημεία, δικάζονται σε δεύτερο βαθμό την
Τετάρτη 20 Ιανουαρίου με τις κατηγορίες της «διακεκριμένης μορφής αντιστάσεως» και της «διατάραξης κοινής ειρήνης». Και οι τρεις αρνούνται τις κατηγορίες. Μάλιστα, ένας εκ των κατηγορουμένων κλήθηκε σε απολογία για μια σφεντόνα, που βρέθηκε στο πορτ μπαγκάζ του αυτοκινήτου στο οποίο επέβαινε. Στην απολογία του υποστήριξε ότι δεν είχε καμία συμμετοχή στα επεισόδια και δεν πέταξε ούτε πέτρες, ούτε μολότοφ εναντίον των αστυνομικών.
Πρωτοδίκως καταδικάστηκαν σε ποινή φυλάκισης 2 ετών με αναστολή.

Γ. ΛΥΒ.

"Ρωμαίος και Ιουλιέτα" από την "Αρένα": Ιστορία έρωτα και ελευθερίας





Του ΓΙΑΝΝΗ ΛΥΒΙΑΚΗ
Η παλαιότερη ερασιτεχνική θεατρική ομάδα των Χανίων με 26 χρόνια παρουσίας, η "Αρένα", δεν παύει να εκπλήσσει.
Η παράσταση: «Ρωμαίος και Ιουλιέτα» του Χρύσανθου (Μέντη) Μποσταντζόγλου, γνωστός περισσότερο με το ψευδώνυμο Μποστ, την οποία ανεβάζει στο θέατρο: «Δημήτρης Βλησίδης» στο Κουμ Καπί, έχει όχι μόνο ενδιαφέρον και χιούμορ, αλλά είναι και επίκαιρη, καθώς σατιρίζει τα κακώς κείμενα της σημερινής εποχής.
Η ιστορία αφορά τον έρωτα της Ιουλιέτας για τον Ρωμαίο αλλά και την εμπλοκή του Πάρι με τον οποίο θέλουν οι γονείς της να την παντρέψουν. Η Ιουλιέτα σκαρφίζεται τρόπους για να αποφύγει αυτό το γάμο και να ξαναβρεθεί με τον αγαπημένο της ο οποίος είναι στην εξορία. Αρκετά χρόνια μετά, βλέπουμε τους γονείς της, μεγάλους πια, να την αναζητούν καθώς έχει χαθεί και εκείνη να εργάζεται σε ένα σαλούν.
Όμως, η ιστορία αυτή, ιστορία έρωτα και ελευθερίας, είναι η αφορμή για να ξετυλιχτούν και να σχολιαστούν, κακώς κείμενα του σημερινού κόσμου και του σύγχρονου ανθρώπου. Τα «Παιδιά της Αρένας» έχουν προσαρμόσει την παράσταση με επιτυχημένο τρόπο στο σήμερα. Το κοινό όχι μόνο θα γελάσει πολύ, αλλά και θα αισθανθεί τυχερό που σ’ αυτή την πόλη ακόμα και το ερασιτεχνικό θέατρο, προσφέρει και συνεχίζει να προσφέρει.
Είναι μια καλή παράσταση και ως εκ τούτου δικαίως οι συντελεστές της εισέπραξαν το θερμό χειροκρότημα του κοινού.
Ο Μποστ ήταν σκιτσογράφος και γελοιογράφος, θεατρικός συγγραφέας, στιχουργός και ζωγράφος. Γεννήθηκε το 1918 στην Κωνσταντινούπολη και πέθανε το 1995. Ήταν παντρεμένος με τη Μαρία Μποσταντζόγλου, το γένος Παπαγιαννακοπούλου με την οποία απέκτησε δύο γιους. Το έργο του περιλαμβάνει πολιτικές γελοιογραφίες και χρονογραφήματα, εικονογραφήσεις βιβλίων και περιοδικών, δέκα θεατρικά έργα και πολλές ζωγραφικές συνθέσεις.
Η πρεμιέρα της παράστασης “Ρωμαίος και Ιουλιέτα” στο θέατρο: «Δημ. Βλησίδης» έγινε την περασμένη Παρασκευή 15 Ιανουαρίου. Οι παραστάσεις συνεχίζονται καθημερινά έως τις 24 Ιανουαρίου στις 9.15 μ.μ.

Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2010

"Ρωμαίος και Ιουλιέτα" του Μποστ από την "Αρένα"

Την παράσταση “Ρωμαίος και Ιουλιέτα” του Μποστ θα παρουσιάσει το θέατρο “Αρένα”, η πιο παλιά ερασιτεχνική ομάδα της πόλης των Χανίων με 26 χρόνια παρουσίας και 36 θεατρικές παραστάσεις, από την Παρασκευή 15 έως τις 24 Ιανουαρίου στο θέατρο “Δημήτρης Βλησίδης”. Παραστάσεις θα δίδονται καθημερινά στις 9.15 μ.μ.
“Ο Ρωμαίος και η Ιουλιέτα” είναι το τρίτο κατά σειρά έργο του Μποστ που ανεβάζει η “Αρένα” μετά τη “Φαύστα” (1996) και τη “Μαρία η Πενταγιώτισσα” (2004).
Ο Μποστ γεννήθηκε το 1918 στην Κωνσταντινούπολη από εύπορους γονείς. Ονομάστηκε Χρύσανθος Βοστατζόγλου, όπως και ο παππούς του. Λίγοι τον αποκαλούσαν με το πραγματικό του όνομα. Ηταν γνωστός με το παρατσούκλι “μέντης” που απέκτησε το 1935 επηρεασμένος από τα κατορθώματα ενός μέντιουμ που είχε δει σε κάποια θεατρική παράσταση. Το παρατσούκλι “Μποστ” καθιερώθηκε το 1958 απ’ το “Μποστάνι του Μποστ” όπου εμφανίστηκαν οι πρώτοι γνωστοί του ήρωες: η κουρελιασμένη μαμά Ελλάς, ο γιος της Πειναλέων και η κόρη της Ανεργίτσα.
Οταν είδε το μοναδικό του σενάριο με τίτλο “Το πιθάρι” στον κινηματογράφο, έπαθε σοκ και το αποκήρυξε μετά βδελυμίας. Αντιθέτως, αγάπησε πολύ τα θεατρικά του έργα: Δον Κιχώτης (1963), Ομορφη Πόλη (1963), Φαύστα (1964), Τα χρυσά φτερά (1973), Εκλογές του Μποστ (1973), Μαρία Πενταγιώτισσα (1982), Κάνε το ΠασΟκ σου παξιμάδι (1985), Ιστορικέ Ιστορίαι (1985), 40 χρόνια Μποστ (1987), Μήδεια (1993), Ο ήρως της Κολομβίας (1994), Ρωμαίος και Ιουλιέτα (1995).
Ο Μποστ κατάφερε να δημιουργήσει ένα εντελώς δικό του αναγνωρίσιμο σατιρικό ύφος: με κείμενα γραμμένα επίτηδες ανορθόγραφα· με δεκαπεντασύλλαβο στίχο όπου ανακατεύονται πομπώδεις, λόγιες, καθαρευουσιάνικες λέξεις με ξένες ή λαϊκές εκφράσεις· με ιστορικά ή μυθικά πρόσωπα ν’ αναφέρονται σε σύγχρονες καταστάσεις με ηθελημένο πλατιασμό και αυτοσαρκασμό χωρίς συνθήματα και φανφάρες.
“Αυτό το ύφος”, αναφέρει σε ανακοίνωσή της η “Αρένα”, “αγαπήσαμε και ασχοληθήκαμε με το κύκνειο άσμα του «Ρωμαίος και Ιουλιέτα» ή «Ο ύμνος στις Παχουλές» - Ρωμαίος, Ιουλιέτα, γονείς Καπουλέτοι, Ηγεμόνας και πατήρ Λαυρέντιος, συνυπάρχουν αρμονικά με κάποιο μπάρμαν, δροσερά ροζ μπαλέτα, λαϊκή τραγουδίστρια και υιό Ελ. Γκρέκο σε μια απίθανη σάτιρα!”.
Παίζουν με τη σειρά που εμφανίζονται:
Μαίρη Κλεινάκη, Χρήστος Καντεράκης, Βασίλης Γρηγοριάδης, Τόνια Κυριακουλάκη, Μανούσος Μανωλεδάκης, Σταύρος Παπαγρηγοράκης, Καίτη Κόρακα, Γεωργία Ραφαέλα Κλεινάκη, Γιώργος Νικολακάκης, Αλέξανδρος Καψαλάκης, Νίκος Τριποδάκης, Φωτούλα Μεζαρτζοπούλου, Ελίζαμπεθ Μυλωνογιάννη, Εύα Κουμή, Βασίλης Νταγκουνάκης, Δημήτρης Πετράκης, Βασίλης Παπαβασιλείου, Εύα Συρρή, Στέλλα Δασκαλάκη, Μαίρη Κλεινάκη, Στέλλα Μπατάκη, Νίκος Μοτάκης.
Το ροζ μπαλέτο αποτελούν (με αλφαβητική σειρά): Ζένια Κοκολάκη, Εύα Κουμή, Τόνια Κυριακουλάκη, Μαριάννα Λεδάκη, Κάθριν Ξυγκάκη, Νατάσα Προδρομίδου, Τέτα Τζατζάνη.
Για το ανέβασμα του έργου συνεργάστηκαν:
Υπεύθυνη συντονισμού: Ρίτσα Χατζηδάκη. Κοστούμια - Καπέλα: Εφη Μαρουσάκη. Χορογραφία: Μαρία Κουλίζα - Ροδολάκη. Φωτισμός - ήχος: Κώστας Παπαδόπουλος. Ηχογράφηση: Δημήτρης Μπαρνιάς. Μακιγιάζ: Τόνια Μπακούση. Ταμπέλες: Κλεάνθη Φαρμασώνη. Επιμέλεια προγράμματος: Καίτη Κόρακα. Αφισα - Πρόγραμμα: Αντωνία Κόρακα.
Τη μουσική για τα τραγούδια της παράστασης έγραψαν αφιλοκερδώς η Εφη Βετουλάκη και η Μαίρη Κλεινάκη. Συνδιοργάνωση Δημοτική Πολιτιστική Επιχείρηση Χανίων (ΔΗΠΕΧ).

Πέμπτη, 7 Ιανουαρίου 2010

Εντομο "τρώει" οπωροκηπευτικά

Έντυπη Έκδοση
Ελευθεροτυπία, Πέμπτη 7 Ιανουαρίου 2010
Χανιά: ένα έντομο «τρώει» τα οπωροκηπευτικά

Αντιμέτωποι με τον κίνδυνο της ολικής καταστροφής λόγω του εντόμου tuta absoluta βρίσκονται οι παραγωγοί της περιοχής Κουντούρα Χανίων.
Το έντομο που πρωτοφάνηκε αυτό το καλοκαίρι στην Κρήτη, πλήττοντας κυρίως κηπευτικές καλλιέργειες, εκτιμήθηκε ότι θα καταπολεμηθεί με τη χρησιμοποίηση των κατάλληλων φυτοφαρμάκων. Ωστόσο σήμερα δεν φαίνεται να έχει αντιμετωπιστεί, συνεχίζει να προκαλεί ζημιές στην παραγωγή και κυρίως να προβληματίζει εν όψει της άνοιξης που αναμένεται η έξαρση της παρουσίας του.
Ο αγροτικός σύλλογος Κουντούρας απέστειλε έγγραφο προς το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης, την περιφέρεια Κρήτης, τη διεύθυνση Αγροτικής Ανάπτυξης Χανίων, στο οποίο εκφράζει την έντονη ανησυχία για τη δράση του εντόμου, το οποίο «εδώ και λίγους μήνες έχει προκαλέσει τεράστιες ζημιές στις κηπευτικές και στις θερμοκηπιακές καλλιέργειες (ντομάτες, αγγούρια, πιπεριές, μελιτζάνες)». Ο σύλλογος ζητάει από τους αρμόδιους να γίνει άμεσα καταγραφή των ζημιών για τυχόν αποζημιώσεις και να ληφθούν τα απαραίτητα μέτρα για την καταπολέμησή του.
«Το έντομο παρουσιάστηκε μέσα στο καλοκαίρι. Επισημάνθηκε γρήγορα και έγινε κάποιο σεμινάριο για την αντιμετώπισή του από τη διεύθυνση Αγροτικής Ανάπτυξης. Εγιναν κάποιοι ψεκασμοί, χρησιμοποιήθηκαν κάποιες παγίδες, ωστόσο τα αποτελέσματα δεν ήταν καλά», τονίζει ο κ. Μπιτσάκης.
Σύμφωνα με τον πρόεδρο του συλλόγου Α. Μπιτσάκη, στην αρχή οι παραγωγοί δεν έδωσαν ιδιαίτερη σημασία καθώς θεώρησαν ότι η παρουσία του εντόμου θα είναι πρόσκαιρη. «Δυστυχώς όμως είδαμε ότι είναι πολύ βλαβερό και κάνει πολύ μεγάλη ζημιά. Το έντομο τρώει το φύλλο και εισχωρεί και στον καρπό καταστρέφοντάς τον. Πολλοί αγρότες ξερίζωσαν τις καλλιέργειές τους γιατί τις είχε αχρηστεύσει. Ανησυχούμε πολύ και κάτι πρέπει να γίνει άμεσα γιατί τον Μάρτιο θα υπάρχει έξαρσή του. Πρέπει οι αρμόδιοι φορείς να κινητοποιηθούν».

Τετάρτη, 6 Ιανουαρίου 2010

Εμπρησμός στην Εβραϊκή Συναγωγή Χανίων

ΤΟΠΙΚΑ
ΧΘΕΣ ΤΑ ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ 06/01/10
Εμπρησμός στη Συναγωγή

Εμπρησμός -σύμφωνα με την Αστυνομία- σημειώθηκε χθες, τις πρώτες πρωινές ώρες, στην Εβραϊκή Συναγωγή, στην παλιά πόλη των Χανίων. Από την πυρκαγιά
που προκάλεσαν άγνωστοι δράστες η Συναγωγή (στην πάροδο Κονδυλάκη)
κινδύνεψε να καεί.
Τα χειρότερα αποτράπηκαν χάρη στην επέμβαση της Πυροσβεστικής που έσβησε έγκαιρα τη φωτιά. Κάτω από την ξύλινη σκάλα της Συναγωγής βρέθηκε δοχείο με εύφλεκτο υγρό.
Σε ανακοίνωση που εξέδωσε η Αστυνομική Διεύθυνση Χανίων αναφέρεται ότι στη 1.15 περίπου τα ξημερώματα “άγνωστοι δράστες εισήλθαν στον αύλειο χώρο της Εβραϊκής Συναγωγής και προκάλεσαν πυρκαγιά σε εξωτερική σκάλα του κτηρίου με αποτέλεσμα να υποστεί υλικές ζημιές και να προκληθούν φθορές στον υλικοτεχνικό εξοπλισμό και σε διάφορα βιβλία που υπήρχαν στον χώρο της βιβλιοθήκης. Η πυρκαγιά κατασβέστηκε άμεσα από την Πυροσβεστική Υπηρεσία Χανίων στη 1.50 τα ξημερώματα”.

(Από τα "Χανιώτικα νέα")

Σάββατο, 2 Ιανουαρίου 2010

Το βιβλίο των νεκρών φιλοσόφων

Το βιβλίο των νεκρών φιλοσόφων



Έκδοση: 2009
ISBN: 978-960-16-3188-2
Εκδόσεις: Πατάκη
Συγγραφέας: Simon Critchley
Μετάφραση: Γιάννης Ε. Ανδρέου


«Τον θάνατο; Δεν τον σκέφτοµαι».
Αν αληθεύει αυτό το σχόλιο που αποδίδεται στον Ζαν-Πολ Σαρτρ, τότε εκείνος κατείχε σπάνια θέση µεταξύ των φιλοσόφων: ελάχιστοι ήταν εκείνοι που δε βασανίζονταν από ιδέες του θανάτου.
Στο βιβλίο αυτό, που καλύπτει ευρύτατο πεδίο και προσφέρει αµέτρητα ερεθίσµατα, ο Σάιµον Κρίτσλεϋ υποστηρίζει ότι το ερώτηµα τι συνιστά «καλό θάνατο» βρίσκεται πάντα στο επίκεντρο της φιλοσοφίας, από την αρχαιότητα ως σήµερα. Αλλά, τι µαθήµατα µπορούµε να αντλήσουµε από τον θάνατο των ίδιων των φιλοσόφων;
Από τις 190 περιπτώσεις που εξιστορούνται εδώ, πολλοί πέθαναν µε τρόπο αλλόκοτο, και υπάρχουν άφθονα περιστατικά αλλοφροσύνης, φονικά, αυτοκτονίες, πάθη µε τη σοβαρή (αλλά και µε τη φαιδρή) έννοια.
Ο Ηράκλειτος πέθανε από ασφυξία σκεπασµένος µε κοπριά• ο Αριστοτέλης αυτοκτόνησε µε ακόνιτο• ο Εµπεδοκλής όρµησε εθελούσια στον κρατήρα της Αίτνας για να γίνει θεός• ο Χέγκελ, πεθαίνοντας, είπε: «Ένας µόνο µε καταλάβαινε στη ζωή µου... Κι ούτε κι αυτός µε κατάλαβε»• ο Τζέρεµυ Μπένθαµ ζήτησε να τον ταριχεύσουν – σήµερα εκτίθεται σε κοινή θέα στο University College London• o Νίτσε έπαθε νευρικό κλονισµό στο Τορίνο και βυθίστηκε στην τρέλα...
Με αναφορές που εκτείνονται από τα αυτοσαρκαστικά επιθανάτια χαϊκού των δασκάλων του Ζεν ως τα τελευταία λόγια αγίων της χριστιανοσύνης και σοφών της εποχής µας, το Βιβλίο των νεκρών φιλοσόφων είναι ένα στοχαστικό και απολαυστικό βιβλίο.
Όπως δείχνει ο Κρίτσλεϋ, όταν µελετάµε τι είπαν οι µεγάλοι στοχαστές για τον θάνατο, ανανεώνεται η πίστη µας στη ζωή και καταλήγουµε να εξετάζουµε το νόηµα της ευτυχίας• το κατά πόσο είναι εφικτή, κατά πόσο µπορεί να έχει διάρκεια. Μαθαίνοντας πώς να πεθαίνουµε, µαθαίνουµε πώς να ζούµε.
«Ίσως παραξενευτείτε, αλλά στις φαινοµενικά µακάβριες σελίδες που ακολουθούν µε απασχολεί διαρκώς η ευτυχία, το νόηµά της και το πώς µπορεί να γίνει εφικτή...» από την εισαγωγή του συγγραφέα

Παρουσίαση του συγγραφέα

Ο Σάιμον Κρίτσλεϋ διδάσκει φιλοσοφία στο New School for Social Research της Νέας Υόρκης. Έχει συγγράψει πολλά βιβλία, µε πιο πρόσφατα τα Things Merely Are και Infinitely Demanding. Επίσης, διευθύνει τη σειρά «How to Read» των εκδόσεων Granta και αρθρογραφεί στη London Review of Books και στην Independent.
Το Βιβλίο των νεκρών φιλοσόφων γράφτηκε σ’ ένα λόφο που βλέπει από ψηλά το Λος Άντζελες, όταν ο συγγραφέας δίδασκε στο Ερευνητικό Ίδρυµα Γκέττυ.

(Αναδημοσίευση από in.gr: http://entertainment.in.gr/html/ent/621/ent.67621.asp)

Κηδεύτηκε ο Νίκος Κακαουνάκης

Ηλεκτρονική Έκδοση
enet.gr, 11:17 Σάββατο 2 Ιανουαρίου 2010

«Κατηγορώ» της οικογένειας για τον «Ευαγγελισμό» με επιστολή στην εφημερίδα «Στο Καρφί»

Κηδεύτηκε ο Νίκος Κακαουνάκης
Τελευταία ενημέρωση: 11:38 Σάββατο 2 Ιανουαρίου 2010

Τελέστηκε σήμερα στις 4 το απόγευμα, στη γενέτειρά του στο Καστέλι Χανίων, η κηδεία του δημοσιογράφου και εκδότη της εφημερίδας «Το Καρφί», Νίκου Κακαουνάκη, ο οποίος άφησε την τελευταία του πνοή, το βράδυ της Τετάρτης, σε ηλικία 71 ετών. Το τελευταίο διάστημα αντιμετώπιζε προβλήματα υγείας και νοσηλευόταν σε ιδιωτικό νοσοκομείο.
"Καλό ταξίδι Νίκο" είναι ο σημερινός τίτλος της εφημερίδας "Στο Καρφί του Σαββατοκύριακου", η οποία είναι ολόκληρη αφιερωμένη στη ζωή και τη δράση του εκδότη της.
"Ο Νίκος ήταν χαρισματικό άτομο. Διέθετε εκπληκτική επικοινωνιακή ικανότητα και σπάνιο ταλέντο να εμπνέει εμπιστοσύνη στο συνομιλητή του- ακόμη κι αν ανήκε σε αντίπαλη πολιτική παράταξη ή αν τον έβλεπε για πρώτη φορά. Δεν πρόδωσε ποτέ αυτή την εμπιστοσύνη και δεν αποκάλυψε ποτέ τις πηγές των πληροφοριών του. Γι’ αυτό απέκτησε τη φήμη του "μπεσαλή" και του μιλούσαν ανοιχτά όλοι οι συνομιλητές του....", αναφέρεται μεταξύ άλλων στο σημείωμα για τον δημοσιογράφο.
Εν τω μεταξύ, με επιστολή της που δημοσιεύθηκε "Στο Καρφί του Σαββατοκύριακου", η οικογένεια του Νίκου Κακαουνάκη καταλογίζει σοβαρές ευθύνες στο νοσοκομείο Ευαγγγελισμός για το γεγονός ότι μία «επέμβαση ρουτίνας» οδήγησε στον θάνατο τον άνθρωπό τους.

Παρασκευή, 1 Ιανουαρίου 2010

2010

Η αγάπη; Που είναι η αγάπη; Το ερώτημα αυτό θα μπορούσε κάλλιστα να προβληματίσει όλους όσοι υποδέχτηκαν το 2010 σκεφτόμενοι τα χιλιάδες χρόνια πολιτισμού που έχουν περάσει. Και αντί, τώρα πια, η ανθρωπότητα να ζει περισσότερο συλλογικά, περισσότερο στο εμείς και όχι στο εγώ, μάλλον συμβαίνει το αντίθετο. Κυριαρχεί ο ατομικισμός ενώ η καθημερινότητα, περιλαμβάνει σκηνές βίας και φτώχειας, παντού πια στον πλανήτη. Γιατί; Μήπως είναι έτσι η ανθρώπινη φύση; Αχάριστη και αχόρταγη; Μήπως έχουμε μάθει στα… πολλά και δεν μπορούμε στα λίγα; Και τι νόημα έχουν τα πολλά; Τι μένει τελικά; Μήπως το νόημα είναι στην αφαίρεση και άρα στην απλότητα της ζωής;
Σκέψεις με αφορμή την αλλαγή του χρόνου.
Όπως και να ‘χει, όμως, η νέα χρονιά είναι εδώ. Και οι ευχές όλων μας, πρέπει να είναι για μέρες δημιουργικές, για στιγμές θαυμάσιες και μαγευτικές, για ομορφιά πια σ’ αυτή τη ζωή και σ’ αυτόν τον πλανήτη. Και, φυσικά, για αγάπη. Γιατί χωρίς αγάπη δεν υπάρχει τίποτα.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΛΥΒΙΑΚΗΣ